书的(📯)前言中,译者将人类(🆖)谈论死(💅)亡和谈论性相比,并(⛳)得出(⬜)两者(🔅)一致的结论。其(qí )实不然(rán ),食色性也并(😵)不是死(sǐ )色性也(🐞)。人在谈论性(🚝)时(💹)往(🎍)往嘴上禁忌心里向(xiàng )往(🐺),而从来不见(jiàn )有人(🛷)向往地谈论死。西方文人历(lì )来比较开放——其实不是开放只是正常罢(bà(☕) )了—(🍤)—两样(yàng )都不讳忌。所以(yǐ )小册子里尽是(🐖)(shì(🔷) )些什(shí )么(🚤)约(yuē )翰、什么斯(sī ),中国的只见到一个沈(🚇)从文,外(wà(🤺)i )加一个译字,使(📥)人难辨究竟是(🙅)沈从文译别人还是(shì )别人译(yì(🏻) )沈(😫)从(cóng )文。总的感觉,中国文人(rén )太可(🏿)怜。其(qí )实,我觉得如此浩大的中国不会缺少(✏)论死(🚛)的东(🎅)西,除(🕊)了恩莱特对中(zhō(🤑)ng )国文学、哲学总体的不了解外,还包括(🖥)中国文人向来觉(🧐)得死(🚪)这(zhè )东西(🚴)不登(🍪)大(🚙)雅之堂,偶尔写一(🌥)些(🚑)也仿佛少女的日(rì(💜) )记(jì ),只待夜深人静时自己品读,并(🦈)有理,有(yǒu )理地叫(🐹)。视频本站于2025-03-25 11:03:49收藏于/影片特辑。观看内地vip票房,反派角色合作好看特效故事中心展开制作。特别提醒如果您对影片有自己的看法请留言弹幕评论。
Copyright © 2009-2025