书的前言中(zhōng ),译者将(🐉)(jiā(🏛)ng )人类谈论死亡(🍆)和谈(😽)论性相(xiàng )比,并(🈁)得出两者一致的结论。其实(shí )不然(🥥),食色性也并(bì(🕊)ng )不是死(😖)色性也(🚹)。人在谈(🦃)论性时往(wǎng )往嘴上禁忌心(➖)里向(⌛)往,而从来(lái )不(🚿)见有(🦃)人向(xiàng )往地(🍓)谈论死。西方文人(😚)历来比较开(kāi )放—(📺)—其实不是开放只是正(🐷)常罢了(le )——两样都(dōu )不讳(huì )忌。所以小册子(🚊)里尽是些什(shí )么(me )约(yuē )翰、什么斯,中(💭)国的(💬)只见到(🐗)一个(👹)沈从文(⛪),外加一个译字,使人(🐚)难辨究(👙)竟是沈(🦊)从文译别人还是别(🤾)人(🕥)译沈(shě(🏕)n )从文。总的感(gǎn )觉(jiào ),中国文(wén )人太可怜。其实,我(🔜)觉(jiào )得如此浩大的中国不会缺(🔆)少论死(🏘)的东西(⏸),除(👅)了恩莱(⚡)特对(🗺)中国文(🔄)学、哲学总体(🏎)的不了解外,还包括中国文人(🧜)向来觉得死(🥄)这东西不(🦋)登大(dà )雅之堂,偶尔写一些也仿佛少女(💸)的日(rì )记,只待夜(yè )深人静时自己品读,并有理(🤴),有理地(🐄)叫。视频本站于2025-03-27 01:03:15收藏于/影片特辑。观看内地vip票房,反派角色合作好看特效故事中心展开制作。特别提醒如果您对影片有自己的看法请留言弹幕评论。
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