书(shū )的(de )前言中,译者(zhě )将人类(🚫)谈论死(🐒)亡和谈(🕡)论性相比,并得出(chū )两者(zhě )一致(zhì )的(de )结论。其(qí )实(🚁)不然,食色(🔦)性也并不是死色性也(yě )。人在谈(📉)论性(⛸)时往往嘴上禁忌心(🍆)里(🍓)向(xiàng )往,而从来不见(🥨)有人向往地谈论死。西(⏭)方文(wén )人历来(🛃)比较开放—(🌯)—其实不(🐁)是开放只是(📱)正常罢了(♌)——两样都不讳(huì )忌。所以小(🏌)册(🔰)子里尽是些(🍼)什么约翰、什么(🏈)斯,中(zhō(🛢)ng )国(🏈)的只见(jiàn )到一个(gè )沈从文,外加一个译字,使人难辨究竟(📒)是沈从(cóng )文(✂)译别(📩)人还是别(🏗)(bié )人译沈从文。总的感觉,中(🥢)国文人(🐙)太可怜(🆙)。其实(🥪),我觉(💭)得(🦒)如此浩大的(🐵)中国不会缺少论死的东(🌆)西,除(🏘)了恩莱(lái )特对中国文学、哲学总体的(⛺)不了解外,还包(bā(🥨)o )括中国(guó )文人向来觉(jiào )得死(sǐ )这东西不登大(🐪)雅之堂,偶尔写一些(xiē )也仿佛少女的(🦅)日记,只待夜深人静时自己(🔈)品读(🌤),并有(yǒ(🤗)u )理(🎊),有理地叫。视频本站于2025-03-30 06:03:07收藏于/影片特辑。观看内地vip票房,反派角色合作好看特效故事中心展开制作。特别提醒如果您对影片有自己的看法请留言弹幕评论。
Copyright © 2009-2025